as escreverei ... ‘ (Jeremias 31.31-33; Hebreus 8.8-12). ‘Não vos sobreveio nenhuma tentação, senão humana; mas fiel é Deus, o qual não deixará que sejais tentados acima do que podeis resistir, antes com a tentação dará também o meio de saída, para que a possais suportar.’(1ª Cor. 10.13). A vitória é possível, pois!

Após nos ter informado que ‘Todo o que comete pecado é escravo do pecado’, Jesus nos garantiu completa vitória, liberdade integral do domínio do mal. ‘Conhecereis a Verdade [Jesus] e a Verdade vos libertará’ de continuar pecando, e não para continuar pecando, pois ‘a todos quantos O receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus.’ E o que também significa ‘ser feito filho de Deus’? Recordemo-nos de Mateus 5.44-45: ‘Amai vossos inimigos e orai pelos que vos perseguem para que vos torneis filhos do vosso Pai celeste ...’ Portanto, ‘ser feito um filho de Deus’ significa também alcançar a vitória perfeita sobre o ego, dominá-lo pela fé no poder da Palavra, refletir perfeitamente o caráter de Cristo. ‘Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres’ do domínio do pecado. ‘Para esta liberdade foi que Cristo nos libertou.’ (João 8.34, 32; 1.12; 8.36; Gálatas 5.1).

“O que possivelmente poderia impedir-nos de alcançar a perfeição mais do que pensar não ser ela esperada?”49 Deus a está esperando, conforme lemos nas Escrituras: ‘Sede vós perfeitos como perfeito é o vosso Pai celeste.’ (Mateus 5.48).  ‘E isso é precisamente o que pedimos, a vossa perfeição ... tende as vistas voltadas para a perfeição.’ (2ª Cor. 13.9-11— Edições Paulinas 1967).

Qual é, então, a perfeição que Jesus nos ordena obter? Como se define corretamente a perfeição bíblica, o perfeccionismo e o imperfeccionismo? Precisamos definir bem esses termos, chegar ao exato conceito bíblico, a fim de atingirmos o pretendido objetivo.

Provavelmente, a rejeição à doutrina bíblica da perfeição seja motivada também por conceitos errôneos do que é ou do que não é a perfeição. Precisamos saber bem tanto o que ela significa, como o que ela não significa. Uma compreensão errônea pode nos desviar tanto:

+ Para um extremismo inatingível: Com as seguintes palavras, Jesus realçou o dever de sermos fiéis nas mínimas coisas: “Quem é fiel no pouco, também é fiel no muito; e quem é injusto no pouco, também é injusto no muito.” (Lucas 16.10). Entretanto, de maneira alguma elas animam o perfeccionismo, que o Dicionário Aurélio define como ‘tendência obsessivamente exagerada para atingir a perfeição na realização de alguma coisa.’

49 Alonzo T. Jones, Lições de Fé. Ênfase acrescentada.

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