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“Visto como pelo Seu divino poder nos têm sido doadas todas as cousas que conduzem à vida e à piedade, pelo conhecimento completo dAquele que nos chamou para a Sua própria glória e virtude, pelas quais nos têm sido doadas as Suas preciosas e mui grandes promessas para que por elas vos torneis co-participantes da natureza divina.” (1ª Pedro 1.3-4). Todo ser vivo, ao gerar um filhote, duplica-se. “Pois somos feitura dEle, criados em Cristo Jesus ...” (Efésios 2.10). E Ele é DIVINO/humano! Observemos João 1.12: “Mas a todos quantos O receberam, deu-lhes o poder de seres feitos filhos de Deus”. A palavra, aqui usada para ‘filhos’ é ‘Tekna’, termo grego empregado para significar ‘filho natural’, ‘filho por nascimento’. “Mas todos nós, com rosto descoberto, refletindo como um espelho a glória do Senhor, somos transformados de glória em glória na mesma imagem, como pelo Espírito do Senhor.” (2ª Cor. 3.18). Essa transformação é —e será —um processo contínuo, gradual, progressivo e que se estenderá por toda a eternidade, passando de um estado de glória para o outro, interminavelmente.
Quanto superabundou? Sim! Sim, a declaração ‘onde abundou o pecado, superabundou a graça’ (Rom. 5.20) tem significado ainda bem mais profundo e muito mais extenso do que a compreensão normalmente aceita no meio cristão. Como patenteamos, a maioria crê que ‘aquilo que os remidos herdarão será o que Adão perdeu’! Herdarão também aquilo que Adão perdeu! Entretanto herdarão mais, muito mais, porque ao Se casar com Sua noiva , isto é, com os remidos, Jesus o faz em regime de comunhão total de bens! E de Cristo a Bíblia afirma: ‘porquanto nEle habita corporalmente toda a plenitude da Divindade.’ (Col. 2.9). Assim entendemos que a natureza divina, com todos os seus atributos, está em Jesus. “E assim habite Cristo nos vossos corações, pela fé, estando vós arraigados e alicerçados em amor, a fim de poderdes compreender, com todos os santos, qual é a largura, e o comprimento, e a altura, e a profundidade, e conhecer o amor de Cristo que excede todo entendimento, para que sejais tomados de toda a plenitude de Deus.” (Efésios 3.17-19). “Para [Jesus] ser o Cabeça sobre todas as cousas, O deu à igreja, a qual é o Seu corpo, a plenitude dAquele que a tudo enche em todas as cousas.” (Efésios 1.22-23). “Até que todos cheguemos à unidade da fé e do pleno conhecimento do Filho de Deus, à perfeita varonilidade, à medida da estatura da plenitude de Cristo.” (Efésios 4.13). “Porque todos nós temos recebido de Sua [de Cristo] plenitude, e graça sobre graça.” (João 1.16). Qual ser humano seria capaz de compreender tudo o que significa ‘ser tomado de toda a plenitude de Deus’? O glorioso plano, que Deus Pai |
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